【姓氏起源】熊姓是中国最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王时期。熊姓历史悠久，族大支繁。熊姓曾有72个望族，居百家姓第68位。熊姓具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有熊氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有熊氏的杰出人物，尤北宋为最。

熊姓的主要来源有三支。

1、出自姬姓

黄帝为少典之子，姬姓，号有熊氏。居于有熊氏之墟，大约在今河南中部的新郑一带。其后裔有以熊为氏。帝尧时期的大臣熊罴，夏朝初后羿的大臣熊髡，均为有熊氏之后。姬姓熊氏的历史至少有四千多年。

2、出自芈姓

出自黄帝之裔高阳氏颛顼之后，祝融氏吴回之子陆终，陆终第六子季连，是以羊为图腾的芈部落的首领，芈姓之祖。芈部落活动在楚地，所以季连也是楚人的先祖。夏朝时，季连的后裔穴熊居于熊山之穴，穴熊氏族改奉熊为图腾，活动于有熊氏之墟和熊山之间，地区大约在今河南中部的新郑和郾陵一带。后来穴熊部落进入河南北部的楚丘，即今滑县东，改称楚部落。商朝初期，楚部落逐渐发展为国。到了商朝后期，商王武丁征伐夏朝的残余势力楚、罗、卢等国，迫使楚、罗、卢等向西迁移。楚迁到今陕西渭河流域的荆山，今陕西大荔县东的朝邑，部落改称荆楚。商朝末，荆楚追随周武王讨伐商。到了商朝末，荆楚部落酋长鬻熊曾为周文王之师，被封为楚子，由朝邑之荆山西迁于千阳的楚山和楚水，楚始立国于此。

西周初，周成王分封异姓诸侯国时，封鬻熊之孙熊绎于荆，为子爵楚国。从此以后，楚人便以熊为姓，很少使用芈姓。熊姓的历史至少有3100多年。

楚国立国于公元前1067年，共传45世，于公元前223年被秦国所灭，历时844年，前后共移都10次。周武王灭商后，楚国从陕西商山沿丹水东西下，到河南淅川南，不久南渡汉水迁入湖北保康县的荆山。进入东周，楚国再南迁湖北枝江的丹阳。楚文王时，楚国又沿沮漳河向东南迁到郢，即今湖北南部的江陵。春秋末期，楚昭王又北迁国都于湖北钟祥，不久又迁回江陵。到战国后期，楚顷襄王再北迁国都于河南淮阳，此为古陈国之地。到了楚考烈王时，顺颍水向东南进入皖西北的钜阳古城，为楚国都城，即今安徽阜阳西北，最后迁到皖腹地的寿春，今安徽寿县。

3、外姓融入

第三支出自外姓。历史上没有发生过大规模的外姓改姓熊的事件，但在熊姓聚集区的边缘地区的少数民族中有采用汉姓熊的现象，可反映出融合的存在。主要表现有：西北川甘地区的白马人中的汉姓熊，湘鄂川黔毗邻地的苗族、布依族、瑶族、水族、土家族中的汉姓熊。

【沿革分布】经查，双牌境内土居人口中无熊姓，现有双牌籍熊姓人口均属外地迁徙而来的客籍人，现有1230余人。其特点主要有五。一是迁源地集中。除泷泊镇九甲村熊家直接从江西迁入外，其余各处支均从零陵、道县二县区迁入，其中从零陵迁入的有水银江、茶里、六江洞、人民洞、麻元里、老埠头，从道县迁入的有零田洞熊家、夏李家熊姓，双江口村的郭江口，何家洞镇何家洞村刘家洞田洞里熊姓。二是迁入时间早，源远流长。最早迁入的水银江熊姓，至今已有460多年，传世近20代，最晚的一支是刘家洞田洞里的熊姓，至今也是百年有余。三是人口发展速度不一。发展最快的一支是理家坪乡六江洞村的白芒冲熊家，传世13代，人口达260余人，代平均人口达20人，占县内熊姓人口的21%；其次是九甲村熊家；最慢的一支为人民洞、麻园里，传世虽十代，但两地人口合计不足70人。四是居住分散。地域遍布5个乡镇10个行政村14个自然村组，分别居住在：何家洞镇水银江村的老院子、新屋里、上上里、老奢里，倪家洞村的茶里，何家洞村刘家洞田洞里；理家坪乡六江洞村的白芒冲，零田洞村的下熊家、夏礼家，双江口村的郭江口；泷泊镇九甲村的熊家；五里牌镇的人民洞、麻园里；江村镇的金滩（老埠头）。五是各处支族人的迁徙至现居地的缘由、源地、始祖、时间各不相同。现将各处支所考情况简述如下。

1922年何家洞水银江、蔡里口茶里《熊氏族谱》

（1）何家洞镇水银江村的老院子、新屋里、上上岭、老奢里的熊姓与倪家洞村茶里的熊姓同祖，据1922年水银江、茶里续修《熊氏族谱》载：始祖庆九公于明初洪武年间，从江西南昌府丰城县南门大井迁居零陵大庆坪乡的周家山，生子富四，富四生贵六，贵六生德浚、德聪，德浚公迁居道县丘塘、岭脚，人文鹊起，唯德聪公留居周家山生子宗胜，五世祖宗胜生七子。次子召明移居大庆坪乡的大宅，五子召免公随旧族迁居进贤乡的水银江，乃为水银江熊姓立宅始祖也，其余四子有迁西蜀者，有迁桂林者……

六世祖召免公迁居水银江后，生子福棉，福棉生志奋，志奋生文忠，文忠生朝恩，朝恩生继亮，继亮生世豪（七至十二世单传），十二世祖世豪生三子，长子大良生一和，次子大国未婚，三子大志生一善。一和生四子：二科、二凤、二吉、二福，科、吉、福三公无后。一善生二寿。二凤生三子：三拱、三其、三元，其、元二公无后。二寿生三子：三友、三多、三柱。三拱生四子：四利、四旺、四仁、四厚。三友生五子：四琼、四瑨、四瑸、四珩、四焕（出继）。三多生二子：四璋、四棋。三柱抚子四焕。由于人丁兴旺，道光年间，遂又进行了一次分居和大搬迁：四利、四旺、四仁、四厚、四瑨、四璋六公留居老院子。四瑸公迁居高头上上岭，四焕公迁居底下上上里，四棋公迁居新屋里，四珩公迁居老奢里，四琼公移居大坪江，自召免公嘉靖年间来水银江至今已有460余载，传世19代，现在人口达200余人，约占全村人口的49%，占县内熊姓人口的16%。

六世祖召明公移居大宅后，生子福聚、福学，福聚生志龙、志云， 志龙迁居瓦砟地，志云无后（福学四子留大宅），八世志龙公生文富、文贵、文积、文善，积、善二公无后。九世文富公生三子：朝秀、朝松、朝表，文贵公生二子：朝意、朝恩。朝秀、朝意、朝恩留居旧地瓦砟地，朝松公无后，明朝万历年间朝表公与继妣马氏迁居进贤乡倪家洞村之茶里，朝表公乃为茶里熊姓宗祖也，朝表公来茶里后育子继镜。十一世继镜公生三子：世月、世明、世朋。世月生大庆，世明生大益，世朋生大秀，大庆无后，大益又回迁瓦砟地，大秀留居茶里。

大益公回迁瓦砟地后，生子一举，一举公又生二子：天富、天祥。天富公在瓦砟地居住不数载，与弟天祥裹家业又迁居离茶里只有三里之隔的正江头，迁居正江头后，繁衍生息，传世7代有余，直至1958年人民公社食堂建立之际，与茶里合二为一。除一户改倪姓的后裔迁居倪家洞外，其余之后裔子孙均移居茶里，与茶里宗亲大秀之子一炳公后裔子孙共荣续至今。

留居茶里的大秀公，生三子：一侍、一炳、一权。侍权二公无后，一炳生天顺，天顺公守祖业，安居乐业续发展，迄今子孙绵绵。

自第十世朝表公迁居茶里至今已有400余载，传世16代，辈分已至第二十三代。现村落人口已达100余人，约占全村人口的13%、占县内熊姓人口的8%。

（2）理家坪乡六江洞村的白芒冲、零田洞村的熊家同祖，据1921年六江洞白芒冲续修的《熊氏族谱》载：始祖梓信公，妣周氏由道县北乡鲁班屋迁东乡杨柳井，再移居古木洞，生五子：福圣、福全、福禄、福祯、福寿。福圣公生子世荣移居塘下洞，寿公未婚而殁，福全生子世贵，福禄公生子世华，福祯生子世富，贵、富二公是子孙愈繁愈衍，居旧地者有之，徙异乡他村者有之，各创丕基。世华公生五子：智肖、智丙、智溥、智清、智连，丙、溥、清、连四公无后，智肖公生子道梁。道梁公生二子大雷、大贵，大贵公生子天凤，大雷公生子天祝、天品，乳名三祝、三品，祝公妣廖氏，品公未婚，康熙年间祝公裹家业迁居永州零陵居住不数载，与弟品公旋归宜阳乡一都六江洞，繁衍生息，迄今已有340余载，传世13代，村落人口达260余人，约占全村人口的15%，占县内熊姓人口的21%。

1921年理家坪六江洞《熊氏族谱》

零田洞村熊家由于迁入的始祖和年代失考，族人口述“零田洞村熊家迁入源地为古木洞”。1920年，六江洞族人续修族谱时，零田洞熊家没有参加。族谱修成后，零田洞熊姓族人又觉得人生必有姓，有姓必有族，有族必有谱，于是一族人先辈熊兰山（绿辈）牵头，便从六江洞复制了族谱一份备存用，子孙取名均按族谱辈分排序确名。经推测分析，零田洞熊家迁入时间早于六江洞熊家，迄今足有380余载，传世15代，村落人口200余人，约占全村人口的16%，占县内熊姓人口的16%。

2017年泷泊镇九甲村《熊氏族谱》

（3）泷泊镇九甲村熊家。据2017年九甲续修的《熊氏族谱》载，族人先祖芝公于清朝初期从江西庐安派往湖南双牌九甲当差，当地土居文姓一户人家较富，见其忠实本分，遂将女许配之，并附陪嫁田、山、地、土 ，让其在九甲村的熊家老院安家落户。自芝公来九甲村熊家后，秉承文氏嫁业，立宅安居，买田置地，庆衍纷繁，至今已传世13代，足有340余载，村落人口达230余人，约占全村人口的13%，占县内熊姓人口的19%。

（4）理家坪乡双江口村郭江口熊姓。族人讲述，光绪年间，始祖从道县梅花镇赤源村经商开铺来至郭江口，店铺开起后，生意兴隆，因而便在郭江口成家立业，至今已有130多年，传世7代，一、二世单传，三世双传，其中一家于20世纪四五十年代迁居东安，一家居旧地，居旧地一家现有人口已发展到30余人。约占全村人口的 2.1%，占县内熊姓人口的2.4%。

（5）五里牌镇人民洞、麻园里熊姓。族人告知始祖慈公于康熙末年从零陵石山脚迁居人民洞，至今已有300余载，传世12代，一、二世单传，第三世生三子，长子、次子居旧地，现有人口发展到40余人，约占全村人口的3%，占县内熊姓人口的3.3%。

江村镇金滩村熊姓先祖墓碑

三子移居本镇麻园里，现在人口发展到20多人。约占全村人口的 2.7%，占县内熊姓人口的1.6%。

（6）江村镇金滩村熊姓。据墓碑记载和族人回忆祖辈传说：始祖于乾隆年间从零陵邑陵七里坪臭井头迁居江村老埠头，至今已有260多年，传世14代。光绪年间因洪灾，大部分族人迁徙到了道县上关水南。居旧地的一户人家，现人口已发展到36人，约占全村人口的 1.8%，占县内熊姓人口的 2.9%。

（7）理家坪乡零田洞村夏礼家熊姓。族人介绍，始祖是从道县坦口迁居零田洞熊家湾后，再移居夏礼家，至今已有200多年，传世10代，村落人口已发展到100余人，约占全村人口的8%，占县内熊姓人口的8%。

（8）何家洞村刘家洞田洞里熊姓。族人回忆：始祖世焕公因父亲英年早逝，母亲携弟下堂，年仅12岁的焕公无依无靠，便从道县老家石牌头踏上了流浪乞讨之路，几经辗转于1912年春来到了刘家洞田洞里的一户人家。该户人家见其老实本分勤快，加之自家没有生儿女，便收留了他。后来将小他6岁的养女许配之，成家后焕公筚路蓝缕、开辟荒野，并育抚二子：代华、代贵。自焕公来到刘家洞田洞里至今百年有余。传世4代，人口已发展到13人。

【姓氏文化】

1、辈分

熊氏宗族排班立辈始于唐朝，各处支熊氏辈分班次如下：

（1）水银江村：一二三四正，高厚启祥仁。

（2）倪家洞村茶里：一天诗五正，光后启祥廷。

两宗族于1923年续修《族谱》时，新增字辈：须丛修齐起，造成治平来。

（3）理家坪乡六江洞白芒冲、零田洞熊家： 大天国应仕，加官进禄盈，昌联荣耀辅，甲第献芳名。

1920年续修《族谱》时，新增字辈：书著经纶显，龙兴盛泽绵，登廷原兆渭，后代庆长延。

（4）理家坪夏礼家熊姓，现用十代辈次：嘉光进禄仁，昌林吉跃甫。

（5）泷泊镇九甲村熊家：芝大仕昌宏，光天正顺世，根本永效忠。

2017年续修《族谱》时，新增字辈：道兴启宗治，仲义荣如先。

（6）五里牌镇人民洞、麻园里：慈世有道开宏运（发）， 忠孝传佳思礼先。

（7）理家坪乡双江口村郭江口熊姓与江村镇老埠头熊姓、刘家洞田洞里熊姓：原辈分排序失考，现未排序。

2、熊氏家训

敦厚、仁慈、敬业、纯朴 。

3、熊氏家风

诚信、勤劳、励志、进取、明礼、奉献。

4、熊氏家规

敬祖宗、孝父母、和兄弟、谨夫妇、端品行、习勤俭、遵法规、慎交游、训子孙、睦乡邻、厚宗族、爱国家。